?

Log in

No account? Create an account

Entries by category: общество

...начинается с мимимишной девочки в белом платьице, которая ищет маму, но она всю зиму болеет. Потом папу, но папа занят. Девочке печально, она смотрит в окошко. 2 серияCollapse )

Да, нам обещают продолжение сериала: Петрашевцы, Народники, "Народная воля", обязательно по нескольку серий при живейшем участи Военно-исторического общества.
Даешь бюджет, все только начинается!
или очередное "да на Руси бывают такие фамилии, что только плюнешь да перекрестишься" (с).
В 1866 году в Екатерининской в Воспитательном доме церкви венчается личный почетный гражданин Николай Дмитриевич Нецветаев-Какуев. Надеюсь, что по большой любви.
Тоже хочется до Нового года успеть выложить что-то серьезное, поэтому вот.:) Мы с Мышью написали первую, общую часть разбора творчества историка О.И. Киянской, и собираемся продолжать, по мере готовности выкладывая продолжение или у меня, или у Мыши, где окажется логичнее.

цели автора, или движение декабристов как гипофизCollapse )

...и методы автораCollapse )

Вот как-то так в целом это выглядит. В дальнейшем мы хотим более подробно остановиться на основных темах ее концепции: об украденных миллионах, о шантаже и подкупе, о спецслужбах и их закулисной роли и еще некотором количестве не менее красочных сюжетов. Оставайтесь с нами!
Часть 1 - здесь
Еще раз оглянемся назад. Источники для изучения истории тайных обществ и всего движения декабристов – это в первую очередь следственные дела (мемуаров не так много, и о самих тайных обществах в них написано не особенно подробно). почеркушка источниковедческаяCollapse )
И на этой высокой ноте обратимся все-таки к Шкерину и посмотрим, как работает с источником профессиональный историк. ну и собственно о В.А. ШкеринеCollapse )
Все-таки я питаю слабость к языку 18 века (к людям - не всегда, люди там всякие, бывают свободные и открытые всему новому, настолько свободные, что мы иные проявления этой свободы можем счесть и перебором, а бывают совершенно дикие), а к языку дышу неровно.
Под катом отношение Владимирского наместнического правления в Московский городовой магистрат 1786 года, речь идет о перечислении купца г. Переславля-Залесского Владимирской губернии в купцы г. Москвы.
можно попробовать прочесть:)Collapse )
Образчик высокого стиля прекрасен еще и тем, что все это, включая пропущенное мной и обозначенное в тексте отточием, - одно предложение.:) Справедливости ради, к указанному времени с такой, я бы сказала, самоотдачей писали уже редко, на обороте листа чиновник магистрата, превращавший этот шедевр в указ собственно магистрата стал путаться и пропускать значимые слова, например, подлежащее (оно там было, правда-правда:)).
А вообще все кончилось хорошо, и через месяц наш герой уже давал торжественное обещание подписку при причислении к купечеству избранной им, а именно Огородной, московской слободы с обязательством платить положенные сборы и «поступать, как доброму и честному человеку принадлежит». Ну как можно не любить 18 век? Где-то у меня была аналогичная священническая подписка при посвящении в сан, там было чуть ли не обещание иметь совесть и сапоги чистыми.:)
Да, наш герой неграмотный, и потому подписался на подписке, похоже, партнер и сосед переславльский купец «Филипп Козьмин сын Жемочкин». По-моему, тоже прекрасная фамилия.:)
Есть «пятничные котики», а у меня будут цитаты из пятничного рассказа.:) Увы, художественной литературы как таковой я не читаю довольно давно – не идет, так что эта художественная литература, в общем-то, тематическая.
Хотела по примеру Раисы поиграть в угадайку, но пятнично ленюсь, поэтому разгадка будет сразу.:)
Итак, журнал «Телескоп», 1836 год, № 9-12, избранные места из рассказа И. Петрова (автор – или заслуженно забытый писатель, незаслуженно неизвестный нам анонимщик из разряда писателей в III Отделение собственной е.и.в. канцелярии, я подозреваю второе, ибо нечто очень близкое по содержанию читала в доносе в это самое ведомство парой лет раньше, в 1834 году. Возможно, не найдя нужного отклика там, он решил попробовать себя на литературном поприще.:) Итак, губернский город Харьков, 1836 год. Перед нами, как говорит сам автор, рассказ под названием «Мефистофель», «повесть, заимствованная из жизни общественной, "не что иное, как мозаика происшествий, не имеющих видимой связи, но в совокупности составляющих одно стройное целое". Поскольку мне лень пересказывать вам всю повесть, предлагаю поверить мне на слово – видимой (и невидимой) связи события рассказа и правда не имеют, и составляют одно стройное целое лишь в глазах автора.
рассказ Мефистофель , пара цитатCollapse )
На этом я завершу, пожалуй, цитировать художественную литературу и уйду в пятничный оффлайн,:) заодно подумаю о том, что надо, пожалуй, рассказать про вышеупомянутого «Мефистофеля» подробнее, он того стоит – но это уж точно не сегодня.

Флешмоб про стихи

Страшно интересно оказалось, потому что обычно повод просто читать стихи находится не всегда.:) В общем, тебе дают поэта, ты вывешиваешь у себя одно нравящееся тебе стихотворение (вот тут самая большая проблема и кроется:) и выдаешь желающим по их просьбе еще какого-нибудь поэта. Авторы могу быть любые, как классики, так и современные нам сетевые авторы.
Поначалу мне удалось соблюсти граничное условие, поэтому стихотворение Галича от fredmaj у меня всего одно (все равно была проблема, что выбрать у автора, который, как мне кажется, уже давно врос в меня как какая-нибудь опорная балка?). Но тут получилось, потому хотя бы, что цитата из этого стихотворения есть у меня в юзеринфе.
А. Галич. Последнее стихотворениеCollapse )
А потом lubelia задала мне fredmaj. Надо будет кому-нибудь в рамках мести задать Мышь.:) И здесь все плохо, потому что выбрать одно я не могу вообще. В бессилии перед поставленной задачей вообще не беру стихов по Арде, спасибо, что смогла выбрать одно Пилатовское. Вот это:
А у Пилата дочь, жена и кошкаCollapse )

А это - вне сюжетов, в принципе никакого знания контекста не предполагает, хотя для меня это "стихи про Ткварчал" по мотивам нашей поездки туда осенью 2012 (или 2011?) года, про ДК, в котором я видела самую лучшую и практически не использующуюся по назначению театральную площадку.
ТкварчалCollapse )

Из "декабристских" стихов тоже очень трудно выбрать, поэтому я совсем уж нарушу всякие приличия, и их будет, мягко сказать, не одно.:)
Самое любимое, наверно, вот это:
Басаргин приезжает в ТульчинCollapse )

А дальше - персоналии. Подумала сейчас, что, может быть, выделяю именно эти, потому что они, помимо всего прочего, выполняют, наверно, исходно несвойственную стихам задачу, делают то, что должна делать наука история: "отнять у времени его власть" (с, М.Е. Сергеенко).
В общем, это стихи о людях, которых или практически никто, кроме нас, не знает, или не знает такими.
Княжна Аграфена БарятинскаяCollapse )
Знаете, она ведь на самом деле такая - моя любимая женщина в семействе Барятинских - московская барыня, старая дева, всю жизнь жившая другими и для других, по словам племянницы, "почти святая" в своем повседневном служении ближним. Письмо племяннику про табак совершено реальное, просто стихи зачастую могу рассказать яснее, чем проза.

Вольфганг ПестельCollapse )
Первый из Пестелей на русской службе, приехал в Россию по приглашение Петра 1, при его жизни болтался в Петербурге, потом получил назначение на должность московского почт-директора, основатель династии московских почт-директоров (и "немецкой почты" как понятия), как многие из людей этого времени, искатель иной доли и лучшего будущего, человек не рядовой, хоть и не самый приятный, но он и в нем - начало, зерно другой истории.
В общем, вот такой он, судя по его запискам, и есть, до того, что когда я первый раз прочла это стихотворение, подумала, что оно исходно должно было быть написанным по-немецки.

Совсем последнее, написанное в поезде по дороге из Абхазии осенью 2012 года. Не знаю, почему из того, что Фред писал о П. Пестеле, я выделяю именно это:
ХостаCollapse )
В общем, я не без удовольствия сделала в некотором роде рекламный, но совершенно непроплаченный пост,:) и готова, если что, поиграть и дальше.

История одного города

Я собиралась написать этот пост с 2007, кажется, года, и вот внезапно дозрела, наткнувшись на обсуждение идеи референдума о смене названия Волгограда – если ничего не путаю, то на Сталинград, как же иначе. Кажется, референдум даже будет. Но я сейчас не о названии, а о самом ныне существующем городе в самом прямом смысле слова – городе, состоящем из улиц и домов на них; какой он, этот город, что из себя представляет?
об общеизвестном и плохоизвестномCollapse )
Все эти виражи исторических судеб породили странную картину: в городе есть, и немало, памятников войне, они общеизвестны (Мамаев курган, руины мельницы, дом Павлова), последние два, кстати, одновременное довоенные здания, мельница даже дореволюционное, но нет ни одной мемориальной доски с надписью «памятник архитектуры» или «памятник истории», ни одной таблички с указанием старого названия улицы (это, впрочем, неудивительно, иди найди те улицы), местных жителей в большинстве своем без толку спрашивать «а что здесь было раньше» - надо искать в сети, кое-что найти можно, но с большим трудом.
Мне, наивной, кажется, что каждый довоенный дом нынешнего Волгограда, вне зависимости от его архитектурной ценности, должен иметь статус памятника, атрибуцию, историю, они каждый – памятник, войне, которую помнят, людям, которые в них жили, памятник погибшему городу.
Часть 1. ЦарицынCollapse )
О городе Сталинграде и о городе Волгограде, видимо, уже завтра.
Этот пост писался долго, настолько, что внезапно приобрел (и хорошо бы, если бы и утратил) некоторую актуальность. Я писала его не за этим и вывешиваю тоже не поэтому; в общем, пусть это будет моя небольшая доля участия в борьбе с мировой энтропией, как и цветы, стихи и рассказы о путешествиях в моей ленте.
Текст задумывался на скрещении подготовки к публикации «Записки о совестной сумме» П.И. Пестеля и случайно выпавшего на нас в ГА РФе его же дела с баллотировочными листами Верховного уголовного суда. Записки по военным вопросам или размышления о герое:)Collapse )
…Честно говоря, меня никогда особенно не интересовал Верховный уголовный суд – ни господа его члены, ни их тяжкий труд, ни разброс мнений и переживания, если они и были, я даже понимаю, почему – для самих декабристов, так сказать, изнутри, никакого суда вообще не было – было следствие и потом сразу приговор, те, кто как-то заочно решали их судьбу, остались невидимыми и неизвестными, ну и мне тоже это было неважно – что мне за дело до того, что в жизни как бы и не происходило?
Материалы Верховного уголовного суда давным-давно опубликованы в серии «ВД», у меня есть этот том, но зачем он, если разрядную сетку и приговоры я и так знаю?
Баллотировочные листы, о которых я хочу рассказать, не публиковались никогда, собственно говоря, их и не смотрел почти никто, кроме Н. Эйдельмана (много чего первым и последним делал Н. Эйдельман, в том числе и это, в частности именно от него я помню описание сановных старцев).
баллотировочные листыCollapse )
А теперь несколько комментариев по смыслу и нет. Помните, может быть, такой старый советский политический анекдот? «Расписание работы Политбюро: 9.00 – реанимация. 10.00 – заседание. У Армянского радио спрашивают: «Почему умер Суслов?» Ответ: «Он опоздал на работу».
Законодательная база и размышления по поводуCollapse )
Вызвано размышлениями о выставке к 400-летию дома Романовых, которую посетила Мышь.
размышления по поводуCollapse )
Наверно, в какой-то момент количество-таки переходит в качество, и становится невозможным молчать, оставаясь в рамках профессии. Выставка в Манеже (кстати, тоже «переписанном» - сожженном, чтобы не реставрировать уникальные деревянные перекрытия Бетанкура) – образец беззастенчивой лжи и манипуляции историей. kemenkiri пишет о том, как именно это сделано; об этом надо говорить. Я, столкнувшись с подобным, сделаю так же, потому что, промолчав, буду поддерживать ложь.

Вескон, толкинистика

Традиционно:

Мы с Мышью также традиционно делим толкинистику, я веду секцию.
Время проведения - суббота, 25 февраля, с 12.00 до 16.00.

О докладах. У нас уже есть несколько предварительных заявок на доклады, - и есть возможность включить в работу секции тех, кто еще не заявлялся.
Ждем ваших докладов о различных аспектах истории, филологии, стратегии, биологии и т.д. Арды самых разных эпох, а также о том, как все это воспринимает, изучает и представляет наше ролевое и толкинистское сообщество.

Регламент. Докладчику для выступления будет предоставлено 20 минут. Выступление в прениях - до 5 минут.
Возможны презентации связанных с толкиновской тематикой изданий и публикаций, исследовательских проектов, мероприятий сходного рода (семинары, конференции). Регламент презентации - 10 минут.

Присылайте точное название и тезисы ваших докладов, адрес: nsokoloffa // mail.ru.
Поскольку программа и конвента в целом, и секции довольно многообразна, а время - ограничено, постарайтесь по возможности соотнести размер доклада с тем, сумеете ли вы передать его основные положения слушателям за 20 минут!


Пишите доклады, сообщайте нам или просто приходите их слушать.:)

о круглом столеCollapse )

Tags:

По странной логике ответвилось от нескольких разговоров в моей ленте – о литературе, «правде жизни», эскапизме, иллюзиях и чернухе.
«За мной гонится контекстуальность» (с), видимо, поэтому пару дней назад из очередного визита в Ленинку Мышь принесла ксерокс воспоминаний о Бестужевских курсах и Саратовском университете Марии Ефимовны Сергеенко, антиковеда, специалиста по истории Древнего Рима. (В сборнике «Деятели русской науки 19-20 вв. Вып. 2. Спб, 2001.) В обществе ее книг мы прожили целый год, «Жизнь Древнего Рима: очерки быта», «Простые люди древней Италии», «Ремесленники Древнего Рима» с приложением в виде перевода корпуса надгробных надписей, «Помпеи» - лучшая из всех мной прочитанных книг о Помпеях и окрестностях, нагляднее любого путеводителя, при том, что автор никогда не была в Италии, литпамятниковское издание писем Плиния Младшего; словом, никакой научный труд не даст желающему представить Рим как мир, как цивилизацию столько, сколько труды М.Е. Сергеенко, не создадут системы: дом, пища, одежда, брак, дети, школа, ремесла, торговля, социальная структура; и все это без горя от ума и наворотов, свойственным многим ученым мужам, одержимым своими теориями, и, что самое невероятное, без единого слова о классовой борьбе и учении Маркса-Энгельса-Ленина. Да, не поверите, ни единого слова даже во введении, даже в качестве дежурной отмазки, между тем годы жизни автора 1891-1987.
И где-то в стороне, тихонько – изданная в издательстве «Детская литература» маленькая повестушка «Падение Икара» о гражданских войнах, с главным героем – художником, и там, как живые – Сулла и Катилина, а еще люди, просто люди, которых она видит и делает живыми.
В общем, за этот год я прочла огромное количество научной и научно-популярной литературы по Древнему Риму, но ничего из прочитанного, даже изданное гораздо позже, с использованием новых материалов, на мой взгляд, сравнения не выдерживает.
А потом был прочитанный залпом коротенький отрывок из ее воспоминаний, потрясший меня настолько, что некоторыми местами оттуда я не могу не поделиться.
Они – об истории как науке, об учебе и учителях, а еще – об этике и методах исследования, о единстве этики, метода и результата, о людях науки и о том, как это преломляется в их судьбах. 20 страниц печатного текста вместе с предисловием, я, кажется, в своих многословных попытках объяснить трачу гораздо больше слов. Смотрите лучше сами.:)
записки, отрывкиCollapse )
«Отнять у времени его власть» - возможна ли похвала для историка выше?
На этом текст воспоминаний обрывается. Как мало, как здорово, что мы можем это прочесть.

Resurgam.

"Воскресну" (лат.) - обычная европейская надгробная надпись на могилах младенцев или маленьких детей, таких маленьких, что больше ничего и не скажешь.
Это слово - самая точная ассоциация с очередной рабочей историей, которую я уже несколько месяцев собираюсь рассказать, но никак не выберу время, да она, кстати же, пока еще не закончена. А эпитафию я привела в том числе и потому, что речь у нас сегодня пойдет о сюжете нежизнерадостном, а именно о кладбищах. о кладбищеCollapse )
Не знаю, что так зацепило в этой истории меня - может быть в числе прочего и то, что сейчас я знаю о ее родных наверное вдвое больше, чем она сама - ей нужны только сухие справки с печатью "родился, женился, скончался", ей не до лирики и пустого любопытства, может быть, когда/если она добьется справедливости и появится время выдохнуть, она спросит меня еще раз, и тогда я расскажу ей то же самое, а теперь расскажу вам, потому что меня разбирает.
Шлезингеры - много буквCollapse )
Resurgam. В час, когда протрубит труба, встанут мертвые от подножия Масличной горы - позже, наверняка позже, но тоже встанут и все остальные, те, кого мы знаем, и те, о ком не знаем ничего.
"Это наши мертвые. Они мне не чужие. Я не отступлю".
P.S. Сегодня в пять вечера звонит Катя: "Я хотела вам рассказать. Я сейчас еду с Ваганьково, я переоформила шесть могил - каждую отдельно, иначе не разрешают. Тамошняя тетка какая-то странная, она лазила по участку с линейкой и вымеряла, может ли быть здесь похоронен младенец. Держится так, как будто я претендую на ее жилплощадь."
Наверное, это и есть результат, хотя бы промежуточный - и моих усилий тоже...

Tags:

Музыкой навеяло

"У нас есть традиция - каждый год 31 числа мы с друзьями ходим в баню" пишем о кроссполе.
Не дайте пропасть полезной инициативе, поддержите флешмоб! Не позволим затухнуть энтропии всленной!

Сегодня

Сегодня дежурили на сборе подписей в защиту Хитровки на Винзаводе.
Больше всего меня поразило количество подписей и скорость, с которой они собираются.
Нет, не так - неожиданное количество людей, для которых город, в котором они живут, дорог и ценен настолько, что они готовы действовать, даже не веря в успех. Отдельно и радостно удивляет количество подписавшихся молодых. "Что, надо протестнуть? Где подписывать?" - молодой парень тянется к листу. "Что там случилось-то? А, бизнес-центр будут строить?" - мужчина лет сорока, не слушая дальнейших объяснений, берет ручку. "Вы живете утопией. Вы что, хотите перевернуть экономику?" - молодой парень берет ручку и ставит фамилию и подпись. - "А телефон и адрес вы сами подпишите!" Еще один, пишет все, кроме телефона: "Можно, я не буду телефон указывать? - Хорошо, не указывайте. Уходит, через пять минут возвращается: "Дайте я подпишу все-таки телефон".
За полтора дня только по Винзаводу, где место сбора подписей весьма неочевидно и найти его непросто, и вход в галерею опознается по инсталляции зеленого мохнатого "запорожца" по кличке "фиторожец" - больше тысячи человек.

Сбор подписей под письмом Лужкову в защиту Хитровки, в защиту гибнущей старой Москвы будет идти еще неделю. Если кто-то хочет принять участие, пересекитесь со мной на этой неделе хоть бы в метро после работы - если удастся собрать еще, я подвезу листы в пункт сбора в следующее воскресенье.



Потом мы поехали смотреть две еще не виденные мной станции по Люблинской ветке - "Сретенский бульвар" и "Трубную". Трубная мне не понравилась, она какая-то предельно разностильная, как бутик незабвенных 90-х.
"Сретенский" в первый момент оттолкнул своей нарочитой техногенностью. А потом мы пошли смотреть коллажи в простенках, и образ сложился в целое. Фотографии города, образ города, скаладывающегося из домов, деревьев, решеток, птиц, неба - и горожан, прохожих (модных девушек, мрачных дядек и аккуратных старушек) и памятников. Уходящего города, деревьев, проступающих через тени скользнувших и ушедших по своим делам прохожих, сквозь монументы, отражающиеся в стеклах совсем других, чужих и чуждых домов, как памятник Грибоедову на фоне небоскреба Лукойла (и подпись сверху: "Карету мне, карету!").

Когда мы проиграем и этот город исчезнет, когда мы уйдем и некому будет нас вспомнить - если/когда... Наши тени, тени деревьев и тени домов, окон, решеток и портиков, девушек на каблуках и дядек в кепках - таких же людей, которых я во множестве видела сегодня на Винзаводе, птиц и собак - останутся в простенках между арками на станции метро "Сретенский бульвар". Похоже, с этой целью она и строилась.
История вторая – полностью в рамках закона.:)
Запрос от гражданки Селезневой В.И., 1907 года рождения (!). Прошу предоставить сведения о моем родственнике Генрихе Митчинере, купце и большом мИцинате, спонсоре Московского зоопарка. Похоронен в Москве на Введенском кладбище, надписи на памятнике (по-немецки) воспроизведены.

Сначала все тоже вполне традиционно: 1848 год, Генрих Метшенер, купец Басманной слободы, вероисповедания лютеранского, грамоту знает, торгует меховым товаром, женат, отец, Бернгард, торгует тем же, лютеранин, грамотный, женат вторым браком, двое детей.
Потом… потом был волынский купец Вениамин Метшенер, студент Петровской сельскохозяйственной академии, через год ее покинувший. Связь между Волынью и Москвой не прослеживалась.:)
собственно историяCollapse )

Наверное, столетней бабушке-заявительнице не нужно было от нашего ответа ничего конкретного, но есть некоторые смутные подозрения, что родственники помоложе, вероятно, рассчитывали таким образом переехать на пмж в Германию. Увы, с такими предками им и в Израиль не попасть.:)
Звонить они мне не звонили, претензий не предъявляли – а если бы позвонили, я бы поблагодарила за возможность узнать эту историю.

Tags:

Памяти Виктора Авилова

Чуть ли не два месяца назад я говорила Этуил, что напишу о Викторе Авилове. Говорила, но никак не могла придумать, как это сделать. Что рассказать, как рассказать людям, которые видели его, если видели, то в паре фильмов? Кажется… кажется, я поняла, как.
Виктор Авилов, актер Московского театра на Юго-Западе, умер 21 августа 2004 в возрасте 51 года.
Как рассказать о театральном актере?
Читать?Collapse )

В моей жизни он - был.

Продолжение о фамилиях

Фамилии - часть вторая. Думаю, не набрать ли то, что я выписывала из документов фонда Донского монастыря за 18 век. Там такой сочный язык...

Фамилии мещан, фонд Московской мещанской управы, часть 2.Collapse )

Tags:

Московский хомяк

Вниманию москвичей и гостей столицы!

Вы даже не представляете, какой опасности подвергатесь, выходя на улицы нашего города. КАк явствует из "Красной книги г. Москвы", о существовании которой мало кто знает, в нашем городе живет Московский Хомяк. Только в нашем - он не встречается даже в Московской области! Крупен (до 600 гр), агрессивен (нападает на людей!), живет на пустырях и свалках, на зиму делает запасы (в норе Московского Хомяка можно обнаружить до 90 кг картофеля и зерновых), и зимой, как положено Грызуну, спит. Просыпается, чтобы время от времени поесть. Если еды ему не хватает, он, проснувшись, идет грабить соседей. Так что если вы сокращаете дорогу и идете вечером через школьный двор, не удивляйтесь, подвергнувшись нападению.

К чему я это все? Пару недель назад я почувствовала удивительное родство с этим животным. Началось с того, что мне захотелось мандаринов, что само по себе не удивительно, особенно дл я тех, кто меня близко знает. Времени было три ночи, и я точно знала, что холодильник пуст. Но я вожделела их так сильно (наверно, Моргот так вожделел сильмарилли, или нет - Хомяк картошки), что пошла что-нибудь искать. В холодильнике обнаружилась половинка засохшего лимона, я рванулась к ней и уничтожила, догрызая корку, поняла, что забыла посыпать его сахаром. Стало легче, но ненамного, а главное, ненадолго.

И вот сейчас я уничтожила килограмм мандаринов. Марокканских. Мне хорошо. Спешу успокоить тех. кто уже начал меня жалеть - это был далеко не первый килограмм после того лимона.:) Но больше мандаринов нет. Так вот, если сегодня ночью я взломаю дверь какой-нибудь из соседских квартир, вы не удивляйтесь - Московские Хомяки часто так делают.

Слушайте, может, у меня новая квента режется?
Я синий!
Ложь,сильная и небезопасная.В придуманом тобой мире все подчиняется законам стереотипов и логики,но жизнь безвкусна и пресна.Ты-никто из Героев,они отвергают ложь
Какой ты цвет?
Это еще не все, как ни странно, но осталось уж самое последнее. Надо его сегодня добить.:)

Read more...Collapse )

Немного об этике

Мне надоело. Ассиди, все, лопнуло мое терпение. Довести, наверно, можно и святого, а я не свята.
Ты у Алдамара в ЖЖ сказала, что в сложившейся ситуации тебя волнуют проблемы этики. Так вот, я о ней. О том, как выглядят твои поступки с точки зрения этой самой этики .

Я знаю тебя и в сети и в реале уже около трех лет. За это время я открыла для себя много нового - настолько много, что, не выдержав, делюсь своими размышлениями со всем миром.:)

Осенью 2001 года на Зиланте ты показалась мне умелой эмоциональной шантажисткой - и только. Очень умелой, очень чуткой, с развитым инстинктом чуять своих потенциальных жертв - и все. Собственно, это впечатление не изменилось, тут все по-прежнему. Видимо, первое слово, которое ты выучила, было: "Дай!", - а второе - "Мяяяяяу!" На самом деле это разные слова для выражения одного и того же - нужды и утробной потребности. Жажда такая ненасытная, когда всего мало, когда весь мир тебе должен - деньги на билет домой, письмо, разговор, телефонный звонок, сухую юбку, порцию шашлыков... Список продолжать? Дай! - говоришь ты на вокзале незнакомым парням, и они покроно лезут в кошельки, а ты не то что не благодаришь, до даже и для приличия не интересуешься их телефонами и адресами, чтобы вернуть взятое в долг. У тебя нет долгов - долг у всего мира к тебе. Должно быть, от такого напора люди обычно дают то, что тебе в тот момент нужно, а иначе... Иначе будет такой крик, такие жалобы... "А, знаю, я никому не нужна, я уйду в цивил, это мой последний Зилант, вы все за моей спиной сговариваетесь, это тебя Натали подговаривает со мной не общаться!" Где-то я это слышала - кажется, в начальной школе. Не водись с этой, водись с той, а если ты с ней водиться будешь, то я с тобой водиться не буду! Что же, инфантилизм - не самый страшный грех, наверно, и я бы согласилась с этим... И инфантилизм, и рассчетливое использование людей, особенно по природе добрых и беззащиных перед нахальством... Только из-за этого я не стала бы писать сего трактата об этике в одном вполне конкретном приложении - не стала бы, если бы в свете последних событий не вспомнила, что год назад приходила мне в голову еще одна мысль об Ассиди - и я ее сейчас озвучу, ибо наболело.

Главная проблема тех, кто общается с тобой - не в инфантильности и не в этой привычке к шантажу. Это хуже инфантильности, я назвала бы это - неразличением добра и зла. Вот ведь, тоже считала, что нравственное чувство у людей врожденное, а Ассиди - живое опровержение этому. Ибо даже шестилетние дети так себя не ведут, они уже имеют представление о подобных абстрактных категориях. Так действуют трехлетки, у которых хорошо и плохо - это когда хорошо мне и плохо мне. Два дня ты кричишь на всех углах о неэтичности поступка Фреда. Во всех встреченных ЖЖ, в открытых и закрытых постах. О боли, предательстве, освобождении и облегчении. Стихами и прозой. Обидели, предали, бросили - тебя. Надругались - над тобой. Оставляя в стороне суть произошедшего (поверь, мне она сейчас не важна, мне плевать уже на лог), я хочу напомнить тебе и всем читающим это, как обычно в таких случаях ведешь себя ты. С каким поразительный бесстыдством обнародуешь чужие тайны, с какой легкостью делаешь всеобщим достоянием чужую жизнь, чужую душу, чужую боль. Два года я молча наблюдаю, как ты беззастенчиво публично полощешь других людей, прикрывшись, как фиговым листком, другими именами в своих фэндомских рассказах. И ведь даже сказать ничего нельзя, нечего сказать, за руку не схватишь - никто не назван! И сейчас ты думаешь. что можешь продолжать в том же духе - ты, якобы пострадавшая сторона. Не будет этого. Хватит.

Летом 2002 года на одном из подписных листов ты просила Раису поделиться подробностями своей квенты и, когда она отказалась, сообщив, что личной информацией не делится, создала виртуала и написала ей письмо. Я не буду даже говорить здесь, что с моей точки зрения оправдания созданию виртуала нет, я о другом - о том, что сделала ты, не получив ответа. Ты выждала две недели, пока Рая вернется из отпуска, а потом запостила на тот же лист рассказик - о злой тектологине, обижающей бедного новичка. Подробности о виртуале, разумеется, были опущены, да и зачем? А потом ты выложила рассказик на сайт - чтобы прочая читающая публика могла доподлинно уяснить, как именно злая высокомерная Раиса обидела Тинуилас, не пожелав делиться с ней подробностями личной квенты. Ассиди, надо ли мне здесь говорить, что личная квента каждого человека - это приватная информация? Вот этот рассказ.

Осенью того же года Фирнвен не дала Эйлиан роли Финрода на своей игре. Последствия этой истории были крайне разнообразны, нас же сейчас интересует ровно одно из них - они поссорились. Посссорились и поссорились, мало ли с кем не бывает? Ты дружишь с Эйлиан, ты была в курсе этйо истории, полагаю, тебя не удивит (или все-таки удивит?), что в курсе были и друзья Фирнвен? Ничего тут такого нет - и не было бы, если бы ты... Если бы ты не написала еще один рассказик, и с двумя вариантами концовки выложила на тот же лист, куда, кстати, подписана и Фирнвен - с двуми вариантами концовки, а потом еще мило просила посветовать, какую концовку выбрать. И еще один вопрос ты задавала, там же или на другом листе - в любом случае на обоих Тас присутствует; помнишь: "Надеюсь, никто никого не узнал?" Вот они, оба: вариант первый
вариант второй
Меня и тогда, и сейчас интересовало одно - ты правда не понимаешь, что ты делаешь, или только делаешь вид? Не понимаешь, что влезла в чужую жизнь, что представила всему миру приватную информацию, что публично вылила на человека ведро помоев? Нет, я все же склоняюсь к мысли, что понимала, тогда, по крайней мере, понимала, иначе откуда этот вопрос: "Никто никого не узнал?"
Мы промолчали - тогда. Мы все, узнавшие героев этой истории. Прошел год, будет честно назвать вещи своими именами: предательница Кэт - Фирнвен, Индис - нечто среднее между мной и Раисой, злодейка-текстолог, одним словом. Мы молчали, тем самым становясь соучастниками травли. Молчали год, и я до сих пор считаю себя виноватой перед Таис - за то, что позволила тебе безнаказанно оскорблять ее, сохраняя при этом невинный вид. Я пишу это отчасти еще и поэтому. Тас, прости , что вступаюсь только сейчас.

Продолжать? Как ты думаешь, почему прототип героини вот этого рассказа с тобой не здоровается? По какому праву ты публично препарируешь чужую душу?
Только не говори мне, что это художественное произведение, и ты имеешь право на вымысел - нигде из названного мной не измышлено ничего, кроме имен. Более того, что-то подсказывает мне, что ты хотела, чтобы героев узнали. Зачем? Это такое средство борьбы со злодеями, надежное средство, дающее гарантию полной безнаказанности?

Но что я все о прошлом? А вот и дальнейшие творческие планы: заготовка на будущее. Рассказать сюжет? Я уже могу: о некоем предателе, который мог бы быть хорошим человеком, но подпал под влияние дурной компании, нагадил там где ел (с, И.В. Сталин), не смог ответить по заслугам за свои поступки и свалил все на свору своих друзей, злобных текстологов, которые рвут на МЕЛКИЕ тряпки всех не-своих, и хорошим героям остается только освободиться от груза прошлого и с новыми силами двигаться вперед и вверх.
Вот такое выходит кривое зеркало этики - одно для своих, другое прочим. Да и что с ними церемониться, право слово?
Напоследок - свежее, сегодняшнее: весь пост
сам комментарий.
Там Ассиди рассказывает в открытом сообщении, как она распоряжалась приватной информацией. Упоминаются, кстати, и распечатки - не их ли приводила Мэй Фреду как пример того, как поступать не надо? Нет, я понимаю, понимаю, Диэр - чужая, что с ней церемониться-то? Я не Диэр защищаю, поверьте, я просто не понимаю - откуда этот двойной счет?

Душа, квента, внутренний мир - неприкосновенен всегда, даже если они не твои. "Не лезь ногами в душу ближнего своего, даже если ты их чисто вытер."

Наверно, мне было бы что еще сказать, наверно... Не могу, меня мутит уже, если честно.
Последнее, теперь уже последнее. Я имела доступ - законный, уверяю тебя - к некоторому, очень небольшому. к счастью для меня, количеству закрытых сообщений по интересующей нас теме - за эти два дня. Собственно, именно это в значительной степени и заставило меня сделать то, что я сейчас делаю. Твоя всегдашняя безнаказанность, невинность человека, не осознающего смысла своих поступков. Есть в развязанной тобой травле что-то неуловимо орочье, ты не находишь? Больше этого не будет. Никогда больше я не стану молчаливым наблюдателем - и тем самым соучастником чужого унижения. Довольно с меня.

Latest Month

February 2019
S M T W T F S
     12
3456789
10111213141516
17181920212223
2425262728  

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com
Designed by Paulina Bozek